جذع مشترك علوم وتكنولوجيا - اختبار الفصل الثاني - السنة الأولى ثانوي - التربية الإسلامية - نموذج 3 - سنة 2020

مديرية التربية لولاية باتنة ثانوية مصطفى بن بولعيد باتنة بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السنة أولى جذع مشترك علمي 7 رجب 1441هـ الموافق لـ: 2 مارس 2020م الاختبار الثلاثي الثاني في مادة العلوم الإسلامية الاسم واللقب: الجزء الأول (12ن) القسم 1ع قال الحافظ ابن كثير في مقدمة تفسيره" .... وحينئذ إذا لم نجد التفسير لا في القرءان ولافي السنة رجعنا إلى أقوال الصحابة فإنهم أدرى بذلك لما شاهدوه من القرائن والأحوال التي اختصوا بها ولما لهم من الفهم الصحيح والعمل الصالح" 2 /4.5ن يَقترِنُ "علم التفسير "بالقرآن الكريم، عرف التفسير اصطلاحا: تفسير ابن كثير ج1 ص3 أشار ابن كثير في مقدمة تفسيره إلى منهج من مناهج التفسير بيّنه ، ثم اذكر طرق التفسير المعتمدة والمؤسسة لهذا المنهج من فوائد علم التفسير" حصول القدرة والملكة في العقل البشري لاستخراج أحكام القرآن الكريم وحكمه على ضوء ما سبق استنبط الأحكام القرءانية الواردة في أية [النور: ۳۷] قَالَ تَعَالَى : رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَرَةٌ وَلَا بَيْعُ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَوَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَوةِ يَخَافُونَ يَوْمَا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَرُ ﴾ [النور: ٣٧] (۳۷ /3.5ن نظم "الشَّرَفُ العَمْرِيطي" نَظْماً [ أبياتاً] عن أقسام الحكم الشرعي التكليفي فقال: الواجب المحكــ وم بالثواب والنَّدْبُ ما في فعـ له الثواب وليس في المباح من ثواب وضابط المكْرُوهِ عكس ما ندب في فعله، والترك بالعقاب ولم يكن في تركه عقاب فعلاً وتَركا بل ولا عقاب كذلك الحَرَام عَكس ما يجب /4 ن

1-عرف الحكم الشرعي التكليفي : 2- استخرج أقسام الحكم الشرعي التكليفي من البيت الأخير مع تعريف كل قسم وبيان حكمه، والتمثيل له الجزء الثاني (8ان) اقرأ الآيات الآتية ثم بيّن «المكي» من «المدنّي»، مع التعليل المختصر الرقم 1 3 الآية قَالَ تَعَالَى: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم ) الحجرات: ١٢ قَالَ تَعَالَى: ﴿ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ( الكهف: ١٣ قَالَ تَعَالَى: ﴿ قُلْ يَأَهْلَ الْكِتَبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِنَايَتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ ( آل عمران: ۹۸ قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَارِقَةُ فَأَقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ) المائدة: ۳۸ 4 (5 6 (7 8 قَالَ تَعَالَى: وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنْفِقِينَ ) العنكبوت: ۱۱ ج قَالَ تَعَالَى: ﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ وَايْتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيا - مريم: ٥٨ قَالَ تَعَالَى: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ( ) الإخلاص: قَالَ تَعَالَى: ( حم عسق ) الشورى: ۱ - ۲ ۱

مكية مدنية التعليل