اختبار الفصل الثاني - السنة الثانية ثانوي - الفلسفة - نموذج 8 - سنة 2016

‫فيفري ‪6102‬‬ ‫املس توى ‪ :‬الثانية اثنوي (آداب وفلسفة ‪)2ASL‬‬ ‫الــمدة‪10 :‬سا‪11‬‬ ‫اختبار الفصل الثاين يف مادة الفلسفة‬

‫عالج أحد المواضيع اآلتية ‪:‬‬ ‫الموضوع األول ‪ :‬هل الفلسفة اإلسالمية وليدة الفلسفة اإلسالمية؟‬

‫أثبت بالبرهان صحة األطروحة القائلة ‪":‬المعرفة مصدرها العقل وبالتالي فهي‬ ‫الموضوع الثاني‪:‬‬ ‫مطلقة "‬

‫الموضوع الثالث ‪ :‬النص‬ ‫"ال نستطيع أن ننكر أثر الفلسفة اليونانية على الثقافة المعاصرة ‪ ،‬سواء لمسنا نفحاتها عن طريق‬ ‫ي مفكر‬ ‫اإلتجاهات العقلية عند فالسفة العصور الوسطى ‪ ،‬أم عن طريق الفلسفة األوروبية الحديثة ‪.‬إن أ َ‬ ‫يريد أن يعالج مشكلة من مشاكل اإلنسانية سواء في النظر إلى الوجود أم النفس أم األخالق أم المعرفة‬ ‫يحس أنه ينبغي أن يتبع المشكلة مند فجر ظهورها ليتل َمس المحاوالت التي ذهبت‬ ‫َ‬ ‫أم السياسة ‪،‬ال شك‬ ‫إليها ‪ ،‬عقول عظيمة من غير شك‪.‬‬ ‫(‪...‬فقد تو َغلت هذه الفلسفة في كل ناحية من نواحي الثقافة ‪ ،‬إن في األدب أو ما وراء الطبيعة أو في‬ ‫غيرهما ‪ .‬أخلقنا بهذه الدراسة أن نستطلع منها بذور التفكير اللذي ينظر إلى الجوانب المختلفة من‬ ‫ماهر كامل تصدير لكتاب مرغريت تيلور‪ .‬الفلسفة اليونانية ص‪.6.5:‬‬ ‫الحقيقة ‪ ،‬كوحدة واحدة مرتبطة ‪)...‬‬ ‫المطلوب ‪ :‬أكتب مقاال فلسفيا حول مضمون النص‬

‫بالتوفيق‬

‫‪Web site : ‫‪/021.87.16.89‬‬ ‫‪- Tel-Fax : 021.87.10.51 :‬‬

‫‪

‫التصحيح النموذجي‬ ‫تحليل النص‪:‬‬ ‫طرح اإلشكالية‪:‬‬ ‫لطالما ألقى الجهل بسدو له على المجتمعات المتخلفة فهي ال تكاد تميز بين الواقع والخيال ومن هنا‬ ‫جاءت الفلسفة والحكمة إلماطة الجهل ومحاربة الخرافات واألساطير غير أن عامة الناس خاصة في‬ ‫المجتمع اليوناني ال يكادون التمييز بين األسطورة والفلسفة أي بين الميتوس اللوغوس فما هو الفرق‬ ‫بينمها يا ترى ؟‬ ‫محاولة حل المشكلة ‪:‬‬ ‫االختالف ‪ :‬بداية علينا بتحديد الفوارق‪ ،‬فمن حيث طبيعتهما نجد أن الفلسفة تقوم على العقل اللوغوس‬ ‫‪ logos‬بينما األسطورة تقوم على الالعقألي ‪ :‬الميتوس ‪ mythos‬فاألسطورة تؤثر في الوجدان بطريقة‬ ‫سحرية فهي‪ ،‬حكاية وليست حال إلشكال إنها عكس الفلسفة التي تنطلق منالمعقول والمنطقي من أجل‬ ‫اإلقناع والحوار ولذلك فالفلسفة طرح إلشكال وسعي لحله ثم إن األسطورة تنتقل شفريا بينما الفلسفة‬ ‫تراث مكتوب لغة مجردة ومدون‪ ،‬والفلسفة تستعمل البرهان والدليل بينما تتهرب األسطورة من أي‬ ‫برهان بحجة اإلعجاز وتعتمد على تصديق وإيمان الناس بها‪ ،‬منهجها السرد الخيالي والحاجة البالغية‬ ‫والخيال األدبي‪ ،‬وال ننسى أن التفكير األسطوري سابق على التفكير الفلسفي الذي حاول بقدر المستطاع‬ ‫أن يستقل‬ ‫عنه‪.‬‬ ‫‪ -‬التشابه ‪ :‬ولكن التباينات الموجودة بين األسطورة والفلسفة ال يجب أن تحجب عنا عناصر‬ ‫التماثل بينهما‪ ،‬فاألسطورة مثل الفلسفة وليدة التطور الفكري فهما مرتبطان بأحوال المجتمع‬ ‫وتغيراته وكالهما متنوع ومتعدد‪ .‬كما أنهما يشكالن محاولة لتفسير وتأويل ظواهره بصورة‬ ‫ذاتية خاصة للتكيف مع المحيط الطبيعي واالجتماعي‪.‬‬ ‫‪ -‬العالقة بينهما ‪ :‬األسطورة والفلسفة عنصران متداخالن يشكالن نمطين متكاملين من التفكير‪.‬‬ ‫وقد اعتبر بعض فالسفة اليونان أن األسطورة هي الحقيقة في صورتها الرمزية والفلسفية هي‬ ‫الوسيلة إلماطة اللثام عنها وإخراجها إلى العلن‬

‫‪Web site : ‫‪/021.87.16.89‬‬ ‫‪- Tel-Fax : 021.87.10.51 :‬‬

‫‪

‫حل المشكلة ‪ :‬نستخلص من خالل هذا التحليل أن األسطورة باختالفها عن التعبير الفكري هي‬ ‫شكل من أشكال الفهم ما قبل الفلسفي فهي سابقة لظهور الفلسفة ولكن في نفس الوقت هي مهددة‬ ‫لها وبالتالي إن كانتا مختلفتين في الطبيعة إال أن الغاية مشتركة‪.‬‬ ‫اإلجابة النموذجية‬ ‫الموضوع الثاني ‪:‬‬ ‫‪ -‬هل الفلسفة اإلسالمية وليدة الفلسفة اليونانية ؟‬ ‫‪ -1‬طرح المشكلة ‪:‬‬ ‫أنشأ المسلمون حضارة مميزة من على العالم ألمد طويل‪ ،‬ومن أهم تحليات هذا الفكر نجد‬ ‫الفلسفة التي دار ولها جدل بين من يقول أنها ظهرت نتيجة لعوامل داخلية كتأثرها بالشريعة‬ ‫اإلسالمية ومن يقول أنها ظهرت نتيجة لعوامل خارجية أهمها جذورها من الفلسفة اإلسالمية أم‬ ‫للمسلمين فلسفة خاصة بهم ؟‪.‬‬ ‫‪ -2‬محاولة حل المشكلة ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬عرض األطروحة ‪:‬‬ ‫الفلسفة اإلسالمية تأثرت بأفكار الفالسفة اليونان وانتقلت من عند اليونان إلى المسلمين عن‬ ‫طريق الترجمة‪ ،‬وأهم الحجج التي تدعم هذا الرأي تأثر مثال ألفارابي في كتابه آراء المدينة‬ ‫الفاضلة بأفكار الفيلسوف اليوناني أفالطون في كتابه " الجمهورية" وترجمته كتب أرسطو‬ ‫خاصة في المنطق‪ ،‬إضافة إلى ظهور عدة شراج للفكر اليوناني منهم الكندي ‪ ،‬ابن