جذع مشترك علوم وتكنولوجيا - فرض الفصل الثاني - السنة الأولى ثانوي - اللغة العربية - نموذج 20 - سنة 2020

‫الجمهوريّة الجزائريّة الدّيمقراطيّة الشّعبيّة‬ ‫ث ــانـ ــوي ـ ـ ــة ‪ :‬س ـ ـ ـ ـ ـ ــي الـ ـ ـح ـ ـ ـ ـ ـ ــواس‬ ‫وزارة التّ ــربيـ ـ ـ ــة ال ــوطنّي ـ ـ ـ ـ ــة‬ ‫المستوى‪ :‬س‪ 1‬ج م ع ‪4‬‬ ‫مديريّة التّربية لولاية سيدي بلعبّاس‬ ‫السّنة الدّراسيّة ‪9191/9112:‬م‬ ‫فرض الدّورة الثانية في مادّة اللّغة العربيّة‬

‫صدر الإسلام هو عصر بعثة النّبيّ ‪-‬صلّى الله عليه وسلّم‪ -‬ودعوته وعصر الخلفاء الرّاشدين الأربعة‪ ،‬وقد اندفع فيه‬ ‫الشّعراء المسلمون يذودون عن دينهم الجديد بألسنتهم‪ ،‬كما يذود الصّحابة عن دينهم بأسلحتهم‪ ،‬ويمدحون النّبيّ‬ ‫وأصحابه والدّين الجديد‪ ،‬ويهجون مشركي قريش وأيّامهم‪ ،‬ومن بين هؤلاء الشعراء‪ :‬حسّان بن ثابت‪ ،‬وكعب بن‬ ‫مالك‪ ،‬وكعب بن زهير‪ ،‬وعبد الله بن رواحة‪ ،‬والحطيئة‪ .‬وقد وقع الخلاف بين النّقاد والأدباء حول طبيعة الشعر‬ ‫في صدر الإسلام‪ ،‬وقد انقسموا إلى رأيين‪ ،‬فأمّا أصحاب الرّأي الأوّل يرى بأ ّن الشّعر ضعف وتراجع‪ ،‬ومنهم "ابن‬ ‫سلّام" صاحب كتاب "طبقات فحول الشّعراء" الذي ذكر فيه‪ :‬بأنّ العرب بُهروا بالقرآن الكريم‪ ،‬وبإعجازه اللّغويّ‬ ‫البيانيّ‪ ،‬كما أنّهم انشغلوا بالجهاد والغَزْو مع الرّسول –صلّى الله عليه وسلّم‪ -‬ممّا قلّل اهتمامهم بالشّعر وصرفهم عنه‪،‬‬ ‫ومن الأسباب الأخرى أيضًا‪ :‬ارتباك الشّعراء بطبيعة الحياة الجديدة‪ ،‬وعدم تعوّدهم عليها‪ ،‬وبمعنى آخر عدم قدرتهم‬ ‫على تغيير عقيدتهم الشّعريّة التي تعوّدوا عليها‪ .‬أمّا أصحاب الرّأي الثّاني فيَ َروْا بأنّ الشعر في صدر الإسلام تطوّر‬ ‫وازدهر‪ ،‬ومن أصحاب هذا الرّأي "شوقي ضيف" وقد برهن على ما ذهب إليه بازدياد عدد الشّعراء‪ ،‬وإضافة‬ ‫موضوعات جديدة إلى الشّعر‪ ،‬وقدّم عددًا من النّماذج‪ ،‬وردت في كتب الأدب ليؤكّد رأيه هذا‪ ،‬وقد تميّز الشّعر‬ ‫في هذه الفترة بخصائص على المستوى اللّغويّ‪ ،‬من أهمّها‪ :‬وضوح لغته المستخدمة‪ ،‬من حيث سهولتها ولينها وبعدها‬ ‫عن الغرابة والغموض والرّموز المبهمة‪ ،‬وتأثير القرآن الواضح على القصائد‪ ،‬وبالنسبة لموضوعاتهم‪ ،‬تناولهم للموضوعات‬ ‫ث على الجهاد كأهمّ الموضوعات لديهم‪ ،‬نظرًا‬ ‫الدّعويّة‪ ،‬والحثّ على مكارم الأخلاق‪ ،‬ومواضيع الحماسة‪ ،‬والح ّ‬ ‫للتّحوّلات التي شهدتها تلك الفترة من غزوات وفتوحات متوالية ‪ ،‬ومن أمثلة شعر ذلك العصر قول شاعر النّبيّ ‪-‬‬ ‫صلّى الله عليه وسلّم‪ -‬حسّان بن ثابت في مدحه له‪:‬‬

‫َوأَجمَ ُل مِنكَ لَم َتلِ ِد النِساءُ‬ ‫ط عَيني‬ ‫ن مِنكَ لَم َترَ قَ ُّ‬ ‫َوأَح َس ُ‬

‫خلِقتَ كَما تَشاءُ‪.‬‬ ‫ك قَد ُ‬ ‫كأََّن َ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ت مُبَرًّأ مِن كُ ِلّ عَي ٍ‬ ‫خلِق َ‬ ‫ُ‬

‫مقال الشعر في صدر الإسلام‬

‫إسماعيل طعمة‬

‫‪

‫الأسـ ـ ـ ـئ ـل ــة‬ ‫أ‪ /‬البناء الفكري‪01( :‬ن )‬ ‫‪ -0‬ما هو الموضوع الذي يتحدث عنه النص ؟وضح‪.‬‬ ‫‪ -2‬حول أي شيء اختلف النقاد و الأدباء؟ علل‪.‬‬ ‫‪ -3‬وازن بين من رأى تراجع الشعر في صدر الإسلام ومن رأى تطوره وازدهاره ؟مُْبديا رايك فيه مع التعليل ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ما هي أهم موضوعات الشعر في صدر الإسلام ؟وما هي أبرز خصائصه اللغوية ؟ وضح‪.‬‬ ‫‪ -4‬ما هو النمط السائد في النص ؟اذكر بعض خصائصه‪.‬‬ ‫ب‪/‬البناء اللغوي‪ 01 ( :‬ن )‬ ‫‪ -0‬اعرب ما تحته خط في النص ‪.‬‬ ‫‪ -2‬استخرج من النص أسلوبا خبريا مجازيا وآخر حقيقيا مع بيان الأثر البلاغي ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ما نوع الصورة البيانية الواردة في قولها‪( :‬فيَ َروْا بأنّ الشعر في صدر الإسلام تطوّر وازدهر‪ .)...،‬مع الشرح ‪،‬وتحديد‬ ‫السرّ البلاغي ‪.‬‬ ‫‪ -4‬استخرج من النص محسنا بديعيا لفظيا وآخر معنويا ‪،‬بيّن أثر كليهما في المعنى ‪.‬‬ ‫‪ -5‬حدد الحكم الإعرابي للكلمات الآتية المسطر تحتها في الجمل مع بيان العلة ‪:‬‬ ‫ت ( البقرة ‪91‬‬ ‫ق حَ َذ َر اْل َم ْو ِ‬ ‫عِ‬ ‫صوَا ِ‬ ‫‪ -‬قال تعالى‪ ( :‬يَ ْ‬ ‫ج َعلُو َن َأصَابِ َع ُه ْم فِي آذَاِنهِم ِّمنَ ال َّ‬ ‫ن عِن ِد أَنفُ ِس ِهم ‘)‬ ‫ك ْم كُّفَارًا حَسَ ًدا ِّم ْ‬ ‫دُونَكُم ّمِن َبعْ ِد إِيمَاِن ُ‬ ‫ب َلوْ يَ ُر ّ‬ ‫كتَا ِ‬ ‫ن َأهْ ِل اْل ِ‬ ‫كثِير ِّم ْ‬ ‫‪ -‬قال تعالى‪َ (:‬و َّ‬ ‫د َ‬ ‫البقرة ‪.901‬‬ ‫ج ِه الَّلهِ ) البقرة ‪272‬‬ ‫‪ -‬قال تعالى‪َ ( :‬ومَا تُنفِقُونَ ِإلَّا ابِْتغَاءَ َو ْ‬

‫مع رجاءنا لله بأنّ يوفق كم وتنجحوا ‪...‬أستاذ المادة‬

‫‪